Psaume 1
- Lhomme sur la bonne voie.
Celui qui ne poursuit aucun dessein de malveillances,
dans aucune habitude de dévoyés ne persiste,
dans aucune tribune de détracteurs ne sinstalle,
- mais plutôt dans la Parole de
, ses délices,
dans son Livre donc, va ruminer, jour et nuit,
- celui-là vivra. Tel un arbre planté près du cours des eaux,
qui donnera son fruit, à son heure, son « feuillage » ne flétrira pas,
et tout ce quil va faire conduira au succès.
- Rien de tel pour les malfaisants
qui sont plutôt comme ce fétu, que vent emporte !
- et donc, ne se présenteront pas impies, au jugement,
ni pécheurs, à lassemblée des justes,
- car
connaissant le chemin des justes,
le chemin des impies ne mène nulle part.
Psaume 2
- Pourquoi des « nations » protestent
que des communautés ruminent en vain.
- Ils se soulèvent (régisseurs de domaines, et hauts personnages ont conspiré ensemble)
contre
. Et contre son messie :
- Nous allons rompre avec leurs contraintes disciplinaires,
et nous ferons bien tomber leurs liens avec nous .
- Demeurant dans les cieux, il samuse
le Seigneur, il se moque deux.
- Alors, à leur intention, il va parler de sa colère
dont lardeur les intimidera :
- « Moi-même jai sacré mon roi
sur Sion, montagne de ma sainteté ».
- Je vais rapporter le décret de
:
Il ma dit : « Tu es mon fils.
« Moi, aujourdhui, je tai engendré.
- « Demande-moi, et je mettrai des nations dans ton héritage,
« en ta possession, des limites de domaines ;
- « tu les briseras dun sceptre de fer,
« comme un vase de potier, tu les mettras en miettes ».
- Alors maintenant, régnants, montrez-vous avisés !
Laissez-vous corriger, vous qui gouvernez des mondes !
- Servez
avec crainte,
exultez, frémissez de joie !
- Devenez fils. Sinon gare à sa colère
(et vous feriez fausse route, car il senflamme comme un rien).
Sur la bonne voie : tous ceux qui se confient en lui .